A moi ! lorsque l’Ego paraît !, de Valérie Vayer – Le lien d’Amour inconditionnel

Les changements climatiques et la surutilisation des ressources fossiles ne sont pas les seuls à mettre en péril le devenir de notre civilisation – le non-respect et la négation de l’être humain sont aussi des problèmes majeurs, qui précipitent notre monde dans le mur.

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Nous sommes plusieurs dans l’équipe de Vivre en Famille à avoir été bouleversés.es par la lecture de l’ouvrage « A moi ! lorsque l’Ego paraît ! Pour une égologie pratique » écrit par Valérie Vayer et édité en 2018 chez Le Hêtre Myriadis. N’ayons pas peur des mots : ce livre a littéralement changé nos vies. Nous espérons que, à l’issue de la lecture de cet article qui va vous présenter l’ouvrage et les théories de Valérie, vous aurez à votre tour l’envie de vous plonger dedans, et en ressortirez transformés.es, pour le plus grand bonheur et le bien-être des enfants, d’hier, d’aujourd’hui et de demain.

Tout d’abord, laissez-nous vous présenter la maison d’édition :

Les éditions Le Hêtre Myriadis est une maison d’édition indépendante, dirigée par Daliborka Milovanovic et Mélissa Plavis, dont les thèmes de prédilection sont l’écoparentalité, l’éducation et l’écologie des relations. Vous pouvez les découvrir et les suivre sur leur blog : blog.lehetremyriadis.fr 

Ces deux femmes sont très impliquées dans le maternage proximal, et tout ce qui concerne la défense des droits et besoins de l’enfant, en tenant compte de ce que la Nature a prévu, plutôt que des conditionnements omniprésents dans la société d’aujourdhui. Elles proposent des articles et des ouvrages à la vente, tous centrés sur ces mêmes thèmes, tous tournés vers un même but : revenir à des modes d’accompagnement de l’enfant plus simples et naturels.

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Et l’Ego, c’est quoi en fait ?

Le dictionnaire donne une définition très simple : l’Ego, c’est le moi, le sujet pensant. Le « sentiment de soi » selon Antonio Damasio ; on peut aussi dire, la « conscience » de soi. 

Pour Valérie, l’Ego suit un cycle de vie, ce qu’elle appelle l’« ego genèse ». L’ego de chaque individu est d’abord transparent, puis débutant (durant les 7 premières années de vie) puis il s’affirme environ à partir de 9 ans (elle parle alors d’« ego confirmé ») et finalement devient mature. De ce fait, les parents ont un rôle primordial à jouer dans ce processus : un enfant qui ne peut affirmer son ego, parce que victime de maltraitances qui l’inhibent, ne développera pas sa vraie personnalité, et sera toute sa vie un autre (sauf s’il rencontre un témoin secourable qui va l’aider à retrouver son ego refoulé et enfoui, et lui permettre de se dévoiler enfin au grand jour).

L’amour inconditionnel – l’Amour avec un grand A

Selon Valérie, un ego bien portant ne nécessite qu’une chose : l’Amour inconditionnel. C’est quelque chose de naturel, d’inné, une force qui anime les mères (et parfois les pères aussi) à la naissance de leur enfant – enfin, qui devrait. 

L’Amour inconditionnel, c’est :

• Aimer son enfant tel qu’il est
• Être là pour lui quand il a besoin – et oui, y compris au début de sa vie, lorsqu’il a tout le temps besoin de sa mère 
• Être TOUJOURS là pour lui, afin de pouvoir répondre à ses demandes et besoins sans le laisser pleurer ou se morfondre seul dans son coin, et ce jusqu’à ce qu’il n’ait plus besoin de nous (et donc oui, forcément, ça implique de ne pas être séparés)
• Le laisser lui-même choisir ses moments d’indépendance, quand il est prêt, sans influence extérieure, et non pas quand “ça nous arrange”
• Permettre à un enfant de vivre et grandir en écoutant son corps et son cœur, c’est-à-dire à son rythme, entouré de ceux qu’il aime et des figures d’attachement dont il a besoin pour construire sa sécurité affective
• S’adapter à l’enfant, et non pas demander à l’enfant de s’adapter à nous – les adultes

N’oublions pas que nous sommes des mammifères

Valérie Vayer insiste sur le côté mammifère des humains, sur ce que la Nature, la physiologie de l’espèce ont prévu, initialement, avant que la société ne s’en mêle et vienne tout foutre en l’air. Comme Michel Odent, comme Jean Liedloff, Valérie nous rappelle comment ça se passait avant, lorsque nous, humains, vivions en mode tribu. Il est maintenant temps pour nous d’aborder la continuité et son contraire, le séparatisme.

La continuité

La continuité, ou continuum, c’est :

• Ce que la Nature a prévu pour l’évolution des mammifères (dont nous faisons partie, – on ne le répétera jamais assez), pour permettre à l’ego de chacun de se développer libre et heureux, garantissant ainsi des relations et une vie saines par la suite (et si tout le monde s’y mettait … vous imaginez un peu la société du futur, menée par des êtres libres et heureux, ne manquant pas d’Amour ?)
• Ce qui est perpétué par les quelques tribus qui vivent encore sur cette planète (cf. Jean Liedloff et « Le concept du Continuum »)
• Ce qui se passait avant que nos sociétés s’industrialisent
• C’est ce dont nos enfants ont réellement, totalement besoin
• C’est vivre notre vie de mammifère
• C’est l’expression de l’Amour inconditionnel 
• C’est accompagner notre enfant sur le chemin de la vie, jusqu’à ce qu’il décide lui-même de voler par ses propres ailes, quand il est prêt
• C’est la suite logique à la grossesse : on n’abandonne pas le bébé parce qu’il est sorti du ventre de sa mère. Il est encore totalement dépendant d’elle, et, à ce titre, elle doit se consacrer à lui (comme le font les mamans mammifères chez les animaux). Cela implique
  • un maternage proximal extensif
  • une attention et une disponibilité constantes afin de répondre immédiatement aux besoins physiologiques du bébé. Cela nécessite de le porter afin qu’il soit toujours prêt de sa mère, ou même d’un autre membre de la tribu, tant que l’enfant a confiance en cette personne. Cela implique aussi, on l’a vu, de ne pas être séparés.

Le séparatisme, qu’est-ce que c’est ?

Dans nos sociétés occidentales, ce terme a une connotation péjorative. Beaucoup pensent sans doute d’emblée au séparatisme en politique, lorsqu’une région veut quitter un pays, par exemple (nous ne citerons personne).

En parentalité, le séparatisme c’est le fait de séparer parents et enfants, et plus particulièrement la mère et l’enfant. C’est un détachement physique, mais qui mène au détachement psychique, à la rupture de la continuité et, si trop fréquent ou trop prolongé, met véritablement en péril le lien parent-enfant.

Dans les pays occidentaux, il y a à cet égard une vraie pression sociétale, qui submerge les parents parfois même avant la naissance, lorsqu’ils se voient imposer des méthodes d’accouchement qui ne correspondent pas à leurs souhaits physiologiques. Par la suite, c’est la crèche, puis l’école, voire même parfois l’internat. Les familles qui ont l’audace de faire des choix différents se voient souvent attirer les foudres de leurs propres parents, de leurs proches, des voisins, des collègues de travail, et bien souvent même, de l’administration.

Le dogme social du séparatisme prend ses racines et s’appuie sur la souffrance de générations entières ayant subi la séparation :

• on ne connaît pas autre chose
• c’est forcément la meilleure solution
• ça nous permet de respirer (autrement dit, de nous débarrasser de nos enfants quand on  a besoin/envie de faire autre chose)

Et pourtant … Pourtant, ce n’est pas ce que la Nature avait prévu pour les petits mammifères. Car ce séparatisme empêche l’idéal, qui est, selon les termes de Valérie Vayer, d’être « connecté à l’Amour et donc, libre de vivre ce qu’il est [l’enfant], de grandir tel qu’il est, dans un entourage bienveillant, en continuité ». La continuité, ou le « continuum » : c’est le contraire du séparatisme, c’est vivre avec son enfant, c’est ne pas l’abandonner aux collectivités, aux nounous, aux landaus.

Le séparatisme stoppe net la continuité : le séparatisme sépare les corps, mais aussi les esprits. Il n’est pas nécessaire pour cela de placer bébé en collectivité : Valérie Vayer dénonce la culture occidentale du « bébé posé » (cf. le landau) et ses traditionnelles injonctions : « il a mangé ? remets le dans son lit/parc/ou tu veux, mais surtout ne le gardes pas dans tes bras, tu ne vas quand même pas l’habituer à recevoir trop de douceur, d’Amour, d’attention ! » – comme si un bébé pouvait recevoir trop de marques d’Amour – … franchement.

Cette culture du « bébé posé » est donc perpétuée, comme une condition innée de notre société « civilisée » (d’ailleurs, dans la définition du dictionnaire, le terme « civilisation » est très justement décrit comme « un ensemble de caractères communs aux sociétés les plus complexes … opposé à la nature »).

Valérie Vayer lance donc un gros appel au secours, en dénonçant, à travers la passion séparatiste de nos sociétés, la négation des egos. En effet, ne pas permettre à un ego de se construire librement, c’est ne pas le respecter, c’est l’aimer sous conditions : c’est dangereusement compromettre son avenir. Sans ego, pas de respect de l’autre, et alors le cercle vicieux se perpétue allègrement :

nos liens défaillants signent, à terme, l’effondrement de sociétés invivables.

À moi ! Lorsque l’ego paraît, de Valérie Vayer

Le gros souci, c’est que ce cercle vicieux se perpétue depuis des années, des siècles même, et les technologies modernes ne font que faciliter la bonne application du dogme séparatiste. La prise de conscience est très difficile, il est beaucoup plus aisé de rester « du côté obscur ». Valérie cite par deux fois dans son ouvrage la mythologie des films Star Wars, basée sur l’opposition côté obscur/lumière, et c’est bien de cela dont il s’agit, hélas : la plupart d’entre nous restent du côté obscur, plutôt que de se tourner vers la Lumière, c’est-à-dire l’Amour inconditionnel et la disponibilité à 100% pour nos enfants, jusqu’à ce qu’ils décident eux-mêmes qu’ils n’en ont plus besoin. 

Pourquoi  le séparatisme ?

• Parce que c’est acquis dans nos sociétés hyper productrices : « les enfants sont une charge »
• Parce que nous avons été élevés.es comme ça, et nos parents avant nous, et nos grands-parents avant nous, … et que donc on applique aveuglément ce qui nous a été inculqué : on ne sait finalement, pas faire autrement, et la société se charge avec délectation d’orienter dans cette voie les parents qui seraient encore indécis
• Parce que tout est conçu dans la société pour faciliter l’adhésion au côté obscur – « la normalisation des petits est une affaire très rentable » : 
• des poussettes et porte bébés toujours plus sophistiqués
• des crèches nocturnes, dominicales ou sur les lieux de travail
• des laits infantiles dont les versions sont déclinées à l’infini
• des activités extra-scolaires dont le nombre et la variété dépassent l’entendement, 
• des dénigrements, voire des rejets physiques de mamans allaitant, etc – Valérie parle de l’« enfant collectivisé »
• Parce que ne pas être séparatiste, dans le monde d’aujourd’hui, c’est, finalement, hors norme : « nos enfants doivent se séparer de nous ».  Alors parfois, malheureusement, même si notre instinct nous dit de basculer hors de la norme, on ne le fait pas
• Parce qu’on croit qu’on « n’a pas le choix » (cf. l’impuissante apprise)
• parce qu’on ne peut pas diminuer notre temps de travail
• parce qu’on a besoin de préserver notre temps personnel pour sortir avec les ami.e.s, faire le jogging, les courses ou la manucure 
• parce que cet enfant a besoin de comprendre dès le départ que dans la vie tout n’est pas rose et qu’il faut se battre, parce qu’il ne faut surtout pas le « couver », ça en ferait une « lopette » : c’est « pour son bien »
• Parce que, enfin et surtout, Valérie n’a pas peur de l’écrire : « Les adultes ne peuvent pas supporter le contact continu sans impression d’étouffer » : parce qu’ils ont eux-mêmes été habitués dès leur plus jeune âge à la séparation et à la solitude. Rappelons que, jusqu’à il y a quelques dizaines d’années, les nouveau-nés étaient séparés de leur mère à la naissance et placés dans des couveuses en salles collectives, et nourris à heure fixe. On imagine aisément combien il est difficile pour tous les parents issus de ces générations-couveuses de faire autrement, une fois leur propre bébé venu au monde – et ce, ne serait-ce que parce que leur enfant intérieur, encore déchiré par tant de souffrance non-reconnue, ne peut tolérer qu’un autre ait droit à ce bonheur : « leur propre base est rarement suffisamment installée pour y accueillir vraiment un autre, même en fusion […] ils n’ont en général pas de place pour eux ».

Valérie parle de « conscience ordinaire sclérosée » : c’est comme si nous étions éteints à l’Amour, aveugles aux appels des tout-petits, sourds à leur détresse – mais s’est-il trouvé quelqu’un, en fait, pour entendre la souffrance de notre enfant intérieur à nous ? s’est-il trouvé quelqu’un pour relever notre Ego et nous faire comprendre qu’il doit vivre et être heureux, pour permettre aux autres de faire de même ?

Parqués et rejetés.es

Alors, on se retrouve avec des enfants pris au piège de nos « espaces-temps cloisonnés », où règnent :

• Le « dirigisme du corps (enfant-paquet extrait d’un utérus, récuré, enveloppé, gavé, posé, trimballé, contrôlé) » 
• Le « non-maternage »
• La « répression émotionnelle »
• Le « parcage en collectivité » 
• La « mise à l’écart des vies de ses proches »

Les mères aussi sont prises au piège : si elles écoutent leur instinct et deviennent une maman-continuité, une « maman-base » pour reprendre l’expression de Valérie, la société les rejette, bien souvent aussi leur entourage direct, et parfois même le papa ne les soutient pas. En effet, la société a imprimé en nous le fait que si quelqu’un refuse la norme, adulte ou enfant, c’est qu’il « ne va pas bien ». La maman qui porte son bébé non-stop, qui répond instantanément à ses pleurs, qui l’allaite à la demande jusqu’à un certain âge, qui ne le scolarise pas, c’est elle le danger. Elle ne prépare pas son enfant à devenir un être sociable, ni un être qui a confiance en lui.

Or, en réalité, c’est tout le contraire… En effet, ainsi que le prouvent les études menées dans les tribus aux modes de vie ancien, plus une maman Aime son enfant, l’accompagne avec respect et confiance, plus cet enfant aura en lui les ressources nécessaires pour aller de l’avant, prendre des initiatives et même des risques, et aller vers les autres. Parce que sa maman, en assurant la continuité jusqu’à ce que l’enfant se sente prêt, l’aura rendu suffisamment fort et sécure pour qu’il trouve sa place dans le monde.

A contrario, une maman hyper stressée et qui ne connaît pas bien son enfant (faute de passer suffisamment de temps avec lui), se sentira angoissée à la moindre initiative. L’enfant, sentant le stress de sa mère, l’absorbera et agira en conséquence. C’est ainsi qu’un enfant de 2 ans élevé dans une tribu Inuit manipulera sans problème un grand couteau à viande, ou qu’un enfant élevé en tribu africaine grimpera sans souci au plus haut d’un arbre, là où un enfant éduqué dans le séparatisme occidental assurément se blessera.

Un monde où chacun est enfermé ailleurs

À moi ! Lorsque l’ego paraît, de Valérie Vayer

Tout cela aboutit à « la perte généralisée de liens humains, solides, durables », qui mène à « l’accumulation du stress et de l’angoisse », de la tristesse, du malheur. Une accumulation d’émotions négatives qui elle-même mène au côté obscur : l’ego, plus ou moins consciemment, se rebelle contre le manque d’Amour, ce manque d’Amour qui l’empêche d’être LUI. Cette société qui se veut tellement sociabilisante, enferme en fait, par les multiples applications de son dogme séparatiste, chaque individu dans une cage où règnent la détresse et le chaos émotionnel – autant d’entraves au bon développement de l’ego, du MOI. Valérie Vayer insiste bien sur le fait que, quelles que soient les raisons, les motivations des parents derrière l’acte de séparation, il s’agit bel et bien d’un abandon de l’enfant, qui lui n’a rien demandé et qui souhaiterait plus que tout rester dans son cocon avec ses parents – c’est un besoin naturel, qui est nié, annihilé par la société civilisée.

Le temps volé à la continuité [(donc le temps passé en collectivité)] se vit en rupture, c’est un temps « hors-liens ».

À moi ! Lorsque l’ego paraît, de Valérie Vayer

Nous sommes presque tous des « abandonnés chroniques », qui avons appris à vivre sans Amour. Face à tant de souffrance, et parce que personne ne peut survivre sans refouler les émotions liées à l’abandon, les enfants apprennent « à se taire ou à se résigner, et recherchent très tôt des compensations ». Cela explique toutes les dérives que nous pouvons observer dans la société : l’abondance de troubles psychiques et corporels, les maladies, les addictions (les victimes recherchant désespérément dans les produits toxiques ce qu’ils n’ont pas trouvé dans leur entourage), la violence (terrible expression du manque d’Amour, et même d’amour, au sens affection), etc.

Quelle tragédie pour l’espèce humaine … « La liste est infinie de ce que nous détruisons » …

À moi ! Lorsque l’ego paraît, de Valérie Vayer

Comment y mettre un terme ?

En favorisant la prise de conscience collective :

• Lisons et relisons le livre de Valérie Vayer, et d’autres ouvrages similaires (Michel Odent, Jean Liedloff, …), parlons-en autour de nous, diffusons le concept de continuité un maximum afin d’ébranler les fondations du dogme séparatiste
• Débarrassons-nous des acquis sociétaux et posons-nous les bonnes questions : 
• Comment « transmettre [à un enfant] des valeurs de partage et de liberté “on a le choix” alors qu’on contrôle sa vie ? »
• De quoi mon enfant a-t-il besoin pour être heureux ? (renseignons-nous par exemple sur les découvertes fondamentales des neurosciences sur le développement et l’épanouissement de l’enfant)
• De quoi avons-NOUS -les parents- réellement besoin pour être heureux ? sommes-nous satisfaits de cette vie séparatiste ? répond-elle à nos vrais besoins (à ceux de notre ego, s’il existe encore) ?
• Privilégions la culture de l’instant présent, cessons de vivre dans l’avenir et/ou le passé, et savourons ce qui est là, avec nous, MAINTENANT : nos enfants 
• Prenons conscience que nous avons toujours le choix, en nous informant : sur nos droits (combien de personnes en France aujourd’hui croient-elles encore que l’école est obligatoire, alors que seule l’instruction l’est ?) et sur des modes de vie où l’argent n’est pas roi (minimalisme, zéro déchet, Do It Yourself)

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